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蜜蜂築巢,不只遵循簡單規則,也懂規劃設計

在築巢過程中,蜜蜂需要應對複雜多變的情況:凹凸不平的基面,大小不一的蜂房,以及多塊蜂巢的拼接。 這使得它們必須靈活應對,採用不規則的結構來築巢。 蜜蜂是怎麼做到的呢? 它們高超的建築才能是提前編碼於基因中,還是從簡單規則湧現出來,亦或是根據自我預期來設計? 近日 PNAS 的一篇研究文章揭示出,蜜蜂築巢行為不只是遵循簡單規則,背後也具有設計規劃方面的認知能力,這對機器人群分布式控制具有啟發意義。 研究領域:群體行為,湧現,超個體,認知,行為算法 1. 蜜蜂的挑戰 蜂巢被譽為生物建築的頂峰,完美的六邊形蜂房在數學上被證明是最優的,能夠最大化存儲空間及穩定性的同時,最少化建築材料 [1],達爾文稱蜜蜂的這種能力為「最美妙的本能」。 應該如何解釋蜜蜂高超的建築才能呢?

传统民居四合院中的"风水"讲究

中国人特有的风水观念使得我们在建筑方面偏向于以院落为单位,注重数量累积的建筑组群特征的房屋,而其中,最为典型的莫过于北京四合院,一砖一瓦、一草一木都极为考究。 那这种风水观念又对四合院的营造法式以及居住在这里的老北京人产生了怎样的影响呢? 从文化背景来讲,这与《周易》思想密切相关。 "圣人南面而听天下,向明而治。 "由此形成了中国古代所特有的"面南文化",其实,这与中国所处的特定地理环境有关。 中国处在北半球中、低纬度,阳光大多数时间从南面照射过来,这就决定了人们采光的朝向。 此外,由于中国境内大部分地区冬季盛行干燥寒冷的偏北风,夏季盛行温暖湿润东南风,从一个侧面,影响了"坐北朝南"模式的形成,进而形成"面南"的意识。 而风水中的"面南而居"理论,就是这种受地理环境影响所形成的文化模式。

生肖詳解【丑牛】,堅忍包容卻易被pua的一生

牛在十二地支中為"丑",丑字由"紐"衍生出來,有瓜果果實的寓意,有萌發、系長的寓意。 丑的主要寓意也集中在"萌發"上面,而丑五行又屬土,就有點萬物之母的味道,因此就有很多這方面的性格寓意,比如性格寬厚、包容心強、母性強烈、能 ...

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從數字五行解析車牌吉凶 5. 臨時牌申請須知,開心上路領牌去 已選車牌 清除全部 收藏列表是空的! 複製並發送 車牌選號 車輛種類 監理所 車輛號碼 開頭 結尾 特殊組合 車牌列表 更新時間: 2024/1/18 下午11:29:58 雲林監理站 BYN-0005 第29頁 基隆監理站 BWC-0010 第26頁 雲林監理站 BYN-0010 第29頁 臺東監理站 BNN-0012 第24頁 麻豆監理站 BTH-0012 第23頁 新營監理站 BTJ-0012 第4頁 基隆監理站 BWC-0012 第26頁

台北玫瑰園 南洋馬蹄花 @ Jessie の旅遊記事 :: 痞客邦

南洋馬蹄花 學名:Tabernaemontana pandacaquiLam.別名:真山馬茶、南洋山馬茶、水團花。 原產地:台灣及東南亞。 夾竹桃科,常綠灌木。 葉:葉對生。 葉近革質,披針或卵狀披針形,長9-15 cm,先端漸尖或銳尖。 花:花白,成繖形聚繖花序;花冠筒中部膨大,裂片向左相疊;花藥長橢圓。 果:蓇葖果。 果前端尾狀尖出。 用途:綠籬、園藝景觀綠化植栽。 葉對生或輪生,長橢圓形或倒披針形,先端漸尖或銳尖帶尾狀,基部鈍,革質;表面成有光澤的綠色,背面淡綠色;表裡兩面皆光滑無毛。 花白色,帶香味,承枝條先端葉腋的聚繖花序;花萼深 5 裂,裂片披針形;花冠漏斗形或盆形,冠筒狹長,淡黃綠色。 花期 5 月至 8 月。 果實為蓇葖果,有毛茸,內藏紅色種子 3~6 枚。

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一樓一 今日: 3 | 主題: 338 | 排名: 1 新四台一樓一版規: (更新日期: 2021年12月11日) 為了維護一個透明, 公平, 公正, 理性, 和諧, 高效, 有序, 熱烈的討論氣氛。現制定此版規, 務求為新四台會員提供一個安全, 真實, 理性討論的理想平台。 我們相信絕大部分的新四台會員會認同及支持!!! 希望各新四台會員能夠理性分享及討論, 以下内容還望各位多加關注留意: 1. 一樓一區報告先後次序問題 - 所有一樓一報告, 版主一律會為報告高亮七天。而所有一樓一報告一律以出報告時間來排序, 即是越新的報告, 就會放得越前, 其他會員在報告內回帖則不會令報告自動排在前面。 2.

金碧峰禪師放下執念,悟道有期--百喻人間之二十四

這位高僧就是著名的金碧峰禪師。 他因為多次護國有功,而得到皇帝的賞賜,當中的最珍愛的是一個紫金缽。 金碧峰禪師入定後久久於定中不出,他世壽將盡,閻王派小鬼到陽間抓他,但小鬼見不到於定中的禪師。 後來得知禪師對紫金缽的鍾愛,便推動缽,金碧峰禪師發覺他的缽動了,心念一動,出定後禪師被小鬼抓住。 禪師心知因對紫金缽之執愛所累,決心摔破缽後重新入定了,進入無住涅槃的境界,留下了著名的「若人欲拿金碧峰,除非鐵鍊鎖虛空;虛空若能鎖得住,再來拿我金碧峰」的偈語。 人的貪念、執著,是修行上的障礙,功夫如金碧峰禪師亦對外物有所執念,我們生於末法時代的佛弟子,面對著各種生活壓力及誘惑,不免生起各種執念及情緒,身心被未能得自在。 寶金禪師(1308—1372),元代臨濟宗僧。

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